液力偶合器原理演示_液力偶合器原理動(dòng)畫(huà)

　　在民間液力偶合器原理演示，人們習(xí)慣把正月初七稱為“人日”，也稱作“人勝節(jié)”、“人七日”。在神話故事中，女?huà)z創(chuàng)世造物，第七天造出人，所以把這一天作為人類的生日。為了表示紀(jì)念，人們會(huì)吃七寶羹，戴人勝，撈魚(yú)生，贈(zèng)花勝.....但是，初七也是正式上班第一天，準(zhǔn)備好，今年一起加油干吧！ 雞是十二生肖中唯一的禽類液力偶合器原理演示；“春節(jié)”從前不是節(jié)日；壓歲錢(qián)并不是“錢(qián)”；……這些春節(jié)冷知識(shí)你曉得嗎？跟小編一起來(lái)漲漲知識(shí)吧！

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　　春節(jié)從前不叫“春節(jié)”

　　正月初一在古代不叫春節(jié)，而叫元旦。辛亥革命后采用公歷記年，遂稱公歷1月1日為元旦，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。

　　“春節(jié)”從前不是節(jié)日

　　中國(guó)歷史上的“春節(jié)”一詞，不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。《后漢書(shū)·楊震傳》中有載：“春節(jié)未雨，百僚焦心，而繕修不止，誠(chéng)致旱之征也?！钡搅四媳背瘯r(shí)候，“春節(jié)”則是泛指整個(gè)春季。

　　春節(jié)有狹義、廣義之分

　　現(xiàn)今狹義的春節(jié)一般指中國(guó)農(nóng)歷年的歲首，即農(nóng)歷正月初一。民間廣義的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或是臘月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五。

　　春節(jié)可能過(guò)兩個(gè)

　　閏春節(jié)，又稱“閏正月”，從公元1645年使用歷理置閏制開(kāi)始，到公元2800年，農(nóng)歷閏正月的年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634，共發(fā)生6次。碰到這種情況，原則上春節(jié)過(guò)第一個(gè)正月的，不過(guò)也有過(guò)兩次的。

　　大年三十也會(huì)在“二十九”

　　一個(gè)月沒(méi)有30天，這在農(nóng)歷中是很正常的事情。而事實(shí)上，月亮從圓到缺的時(shí)間，平均周期是29.53天，安排月份的天數(shù)必須是整數(shù)，這就導(dǎo)致了大月、小月的出現(xiàn)，便會(huì)發(fā)生某個(gè)月有30天，某個(gè)月29天的情況。

　　初七為什么要上班

　　春節(jié)雖然是一個(gè)整體性的習(xí)俗，但是每天的慶祝內(nèi)容卻不相同。從初一到初七，分別是雞日、犬日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。傳說(shuō)女?huà)z先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，積累了經(jīng)驗(yàn)后在第七天才造出了人，所以知道初七為什么要上班了吧！

　　春節(jié)不只中國(guó)有

　　世界上除了中國(guó)之外，還有很多國(guó)家將農(nóng)歷新年列為法定假期，如越南、馬來(lái)西亞、新加坡、印尼、緬甸、文萊等。另外，以前的日本也過(guò)農(nóng)歷新年，但明治維新后廢除了農(nóng)歷，節(jié)日也直接搬至陽(yáng)歷。

　　壓歲錢(qián)其實(shí)不是“錢(qián)”

　　壓歲錢(qián)其實(shí)不是“錢(qián)”，而是鑄成錢(qián)幣形狀的辟邪品。傳說(shuō)古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年除夕夜里出來(lái)害人，壓歲錢(qián)就是專門(mén)用來(lái)嚇走這家伙的。

　　“福”字倒貼有講究

　　大門(mén)上的“?！弊植荒艿官N，在民俗傳統(tǒng)中，水缸、垃圾箱和柜子才要倒貼福字。為了避諱在倒水和倒垃圾時(shí)把家里的福氣倒走，便在這兩處倒貼福字，巧用“福至”來(lái)抵消“福去”。

　　最早的爆竹真的是竹子

　　關(guān)于爆竹的最早可靠記載見(jiàn)于南朝梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”當(dāng)時(shí)的爆竹是把竹子放在火里燒，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。

　　拜年抱拳有學(xué)問(wèn)

　　男子拜年抱拳要“左抱右”，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣尚左貶右，所以抱拳時(shí)要用左手包右手，此謂“吉拜”；如果右手包左手，則稱為“哀拳”。女性抱拳則相反。

　　雞是十二生肖中唯一的禽類

　　東漢時(shí)期，與今天十二生肖種類相同的生肖體系基本定型。在今天的社會(huì)文化中，雞生肖的形象大多為馴養(yǎng)的家雞，呼應(yīng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)民俗文化中的“六畜”。但事實(shí)上，作為十二生肖中唯一的禽類，酉雞的文化史內(nèi)涵還與同為雉科動(dòng)物的原雞、雉、鶉等禽類密切相關(guān)。

　　雉科動(dòng)物是“鳳”的主要原型

　　在雉科動(dòng)物中，雞、雉、孔雀都有異常艷麗舒展的羽毛，因此雉科動(dòng)物成為百鳥(niǎo)之王“鳳”的主要原型。民間也常把雞喚作“鳳”。

　　“雞窗”代指書(shū)齋

　　雞在古代被稱為“德禽”?！俄n詩(shī)外傳》歸納了雞的“文武勇仁信”五德，釋曰：戴冠為文、趾突為武、好斗為勇、呼食為仁、守時(shí)為信?！队拿麂洝份d，晉人宋處宗養(yǎng)一長(zhǎng)鳴雞于窗前，雞開(kāi)口和他談?wù)摚瑯O富言智，處宗因此言巧大進(jìn)。遂有“雞窗”代指書(shū)齋的典故。